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宜阳旅游简介

我要评论  2013/10/5 22:23:25  作者:宜阳网  浏览次数:

 

灵山风景区                           花果山主峰

 

福昌阁                             花果山红叶

 

虎头寺石窟                           花果山水帘洞

 灵山庙会

灵山寺

香鹿山生态园

莲花公园

滨河公园

     花果山
     花果山位于古都洛阳西89公里的河南省宜阳县西南部的穆册乡境内,花果山总面积4810公顷,主峰海拔1831.8m。森林覆盖率达87.4%,年平均气温14.4度,夏季最高气温26度, 早在隋唐时期即为著名的旅游胜地。唐朝大诗人自居易、韩愈、刘禹锡、裴度、李贺,宋代张耒、司马光,金末元好问,明代唐伯虎均有吟咏花果山的传世之作。1991年被国家林业部批准为为国家森林公园,2000年被评为洛阳市十佳风景区之一,2001年被评为三A级旅游景区。花果山奇峰林立,怪石密布,飞瀑高悬、烟云浩渺,兼有黄山之奇、峨嵋之秀、泰山之雄、华山之险。融动植物景观、自然景观、天象景观、人文景观于一体。现已探明的植物有白皮松、水杉、合欢、五角枫、珍珠梅、杜鹃等林木等1840余种,森林覆被率达92.4%。林中珍禽异兽比比皆是:金钱豹、香獐、金雕、银狐、大灵猫、小灵猫、鹿、相思鸟等1000余种。芸芸生灵为公园平添了无穷的野趣和生机。这里春有奇花,蜂碟飞舞;夏有云海,变幻莫测;秋有红叶,硕果累累;冬有冰雪,银装素裹。著名景点有水帘洞、石院墙、唐僧石、龙潭瀑等200余处,集中分布在岳顶风光区、花山觅胜区、七峪飞瀑区、石院墙自然保护区内,景色天成、气象万千,素有“雄峻赛五岳、奇秀冠中原”之誉。古时与江西庐山、湖北武当山、河南少室山并称为七十二福地,是黄河旅游线上一处不可多得的天然森林公园和避暑疗养胜地。

花果山山清水秀,风景宜人,文化底蕴丰厚、西游文化色彩浓郁。专家考证,宜阳花果山即吴承恩笔下《西游记》的创作原型。花果山之名始见于北宋《太平寰宇记》,该书记载:“寿安县岳顶山在县西南,又西为花果山”,比《西游记》成书早500年。花果山当地群众世代供奉齐天孙佛。《西游记》中诸多地名景点如:“铁板桥、水帘洞、玉皇顶、南天门、高老庄”都可在花果山当地找到。历代文人墨客刘禹锡、白居易、李贺、唐伯虎、蔡襄等多有吟诵花果山诗篇传世。

花果山植被丰富,景色秀丽,一年四季皆有特色。全国四大观赏名竹之一“金镶玉竹”,名茶“云雾茶”和猕猴桃、人参果、银杏、板栗等是花果山的特产。园内主要风景点有水帘洞、扬船沟、石院墙、石帘山、龙潭瀑、唐僧石、人云梯、南天门等200多处,集中分布在花山觅圣区、岳顶风光区、七峡飞瀑区、石院墙自然保护区及山麓名胜区内。

(一)自然景观

1、森林景观。有植物1400多种,如白皮松、迎宾松、盘龙松、天狼松、藤恋树、华盖树、飞天树等,兼有众多奇花异草,色彩斑斓,姿态万千。脊椎动物200余种,多毒蛇游人需小心,有金钱豹、香獐、草鹿、羚羊、大小灵猫、金雕、啄木鸟、相思鸟、八哥、杜鹃等,给游人增添无穷野趣。

2、春花烂熳。继迎春、连翘绽开,柳梢泛绿,樱花、紫藤迎风怒放,桃花灼灼、梨花素素,更有红、白、紫各色杜鹃,丛丛簇簇,遍布山岗,蜂蝶漫舞,景色奇妙。

3、秋山红叶。深秋来临,万山红遍,层林尽染,如花似锦,绚丽多姿,更兼松柏苍翠,硕果累累,林区风光分外妖娆。

4、奇峰异石。基岩为花岗岩,经冰川活动,断层切割,形成名峰八十一,奇石一百零八,千姿百态,鬼斧神工。主要有:麦穗山、石帘山、师徒峰、罗汉峰、唐僧石、双猴接吻、金雕群猴、悟空议事等。摞摞石,是目前中国最大的“飞来石”,堪称天下奇观。

5、泉溪潭瀑。内有九曲玉溪、七峪碧水、飞瀑悬帘,珍珠潭、西佛泉、瑶池、水帘洞等景观各异,魅力无穷,瀑布20多处,分五大类型,碧水长流,各具特色,著名的有玉女瀑、隐龙瀑、双叠瀑等。

(二)天象景观

1、岳峰观日。雨过天晴,朝阳初升,硕大无比,霞光满天。花果山岳顶日出。

2、苍岭云海。每当盛夏,锅柏岭山南云海茫茫,天地浑然一体,变幻莫测,气象万千。

3、帘沟日珥。帘沟、大里沟一带,夏季多有日珥、飞虹,奇妙异常。

4、岳顶霁雪。寒冬降雪,漫山皆白,玉树银花,景色奇绝,为旧时宜阳八景之一。

(三)人文景观

1、碑碣石刻。古庙内尚存碑碣17块,清乾隆十五年的两通碑具有重要价值。石刻古代较多,至今尚有5处。 授予马德华花果山“高老庄荣誉村民”称号。
2、石栈道。七峪沟尚有两段石道,石壁间凿孔,巧以石柱、石条铺架而成,古朴险峻。

3、北斗阁。位于岳顶山巅,面南,双层飞檐仿唐建筑,内有四面佛塑像,重九盛会香客云集。

4、花果山书画院。位于大里沟中部,北倚独秀峰,南临九曲玉溪,主建筑展厅一座,接待楼两座,前有石砌拱桥,红墙绿瓦,环境清幽,格调高雅。

5、将军碑林。内有百余幅中国当代将军题词石刻,其中包括徐向前元帅、李德生上将等名将题词。

6、名人诗画。岑参、白居易、韩愈、刘禹锡、李贺、邵雍、元好问等均有题诗,唐伯虎有诗画四帧。洛阳花果山西游文化创作原型考证:

一、北宋《太平寰宇记》中记载:“寿安县岳顶山在县西南,又名为花果山。”《太平寰宇记》是宋太宗赵炅(宋太祖之弟光义)时的地理志,全书二百卷。作者乐史(930—1007)。此书撰于宋太宗太平兴国年间(976—983年)记载了各地至前代至宋初的州县沿革、山川形势,人情风俗,交通、人物姓氏、土特产等,称得上宋代的大百科全书。而吴承恩西游记成书于明朝万历年间(1573年之后),比《太平寰宇记》晚了近600年,此说明是先有洛阳花果山之名,500多年后才有吴承恩《西游记》问世。

二、花果山残存碑刻多有记载:清乾隆十五年(1705年)重修西佛殿碑上书:“斯山也,《西游记》所称齐天孙佛成圣处也,故其庙在焉”。另有同年九月碑刻记载:“宜邑(都城县)西南百里许有花果山,即女几山也。昔有神女遗儿,故名”此外,花山庙路旁还有民国宜阳县长曹明为所题“花果山”刻石。这些碑文石刻对花果山名称由来都能起到很好的佐证作用。

三、花果山十八罗汉峰下原有花山庙,规模雄伟,始建于中唐时期,共186间,五进建筑,分别敬奉唐僧师徒四人及白龙马。庙内墙壁上有《大唐圣僧西域取经记》彩绘壁画。可惜50年前毁于战火。花果山村群众世代敬奉西佛孙大圣。

四、《西游记》取经僧唐玄奘名陈江流,洛阳偃师候氏人。出身儒学世家,十三岁时出家洛阳净土寺,现在玄奘故里已对外开放。唐僧西天取经必经宜阳,花果山收悟空为徒顺理成章。况取经回来,讲经之所又是洛阳白马寺。

五、花果山景区的诸多地域名称,都可在《西游记》中得到印证。如南天门、铁板桥、水帘洞、高老庄、柿树沟、玉皇顶、瑶池、西佛殿、通天河、火焰山等,可以想象吴承恩当年到花果山地区考察,耳闻目睹诸多孙悟空保唐僧取经传说和秀丽的自然景观,雄伟壮观的西佛庙等建筑,《西游记》创作激情奔腾构思酝酿,随创作出千古名著。

六、花果山俏丽的自然山水风光和浓郁的西游神话传说,吸引了众多达官显贵文人骚客到此观光游览吟诗作赋,白居易、韩愈、刘禹锡、王祝、李贺、邵雍、司马光、张耒、元好问、唐伯虎、连风流天子李隆基也曾在三乡神游仙山,归作《霓裳羽衣曲》,留下了千古名篇。

锦屏山

锦屏山是宜阳县城的天然屏障,也是人民群众的游览胜地。山势拔地而起,巍巍壮观。据传说,过去柏林如海,古木参天。山,俗称柏杷山,体如雕琢,色如翡翠,峭如立壁,峻若岩墙。唐女皇武则天赐名曰:“锦屏”。

所谓锦屏,是指宜阳自西而东一字排列的12峰,它严若12幅锦色之条屏。其中最高为“玉桂峰”、其次为“文笔峰”。“玉柱”之东有“老人”、“烟霞”、“奎壁”、“桃花”诸峰。“文笔”之西有“双壁”、“左狮”、“夕阳”诸峰。“文笔”和“玉柱”之间还有“栖云”、“书带”、“香山”诸 峰。山峰并立,犹如一幅幅丹青画卷高空而悬,历代名人,凡到宜城,无不登高远望。即兴咏怀,怀许多诗文镌刻于山崖之上。唐武后曾于此亲题“锦屏观山”四个大字。1985年,在锦屏山北麓发现一块阴雕正楷“奇”字残碑,字大如斗,笔力雄健,为武后所题之残碑。由于锦屏山色俊秀,景物宜人,过去曾罗列为十大景。这“十大景”是:“玉柱清霞”、“仙楼夜月”、“学院书声”、“云亭远眺”、“鸡蝶炊烟”、“陶洞秋风”、“香山梵呗”、“古柏浮岚”、“丹台昭晖”。而今锦屏山,一年四季精心绿化,矿产资源不断得到开发,让它为祖国四化建设做出新的贡献。

九龙洞

白杨乡板沟村,顺村外山沟向北走5里。迎面有山壁立,俗名半坡山。县志载为半壁山。山北侧半坡处有一天然石洞。洞口原有雕梁画柱卷檐亭。迎西题为“九龙圣母洞”,现只存石碑两通,分别为明万历年间和清咸丰年间所立。洞内潮湿幽邃深暗,深1公里多。距洞口不远的地方,突然撮合。要通过需要1人双脚先滑过去,背依地溜过。这叫过马鞍桥。再里洞陡然敞开,叫大殿,为游人憩息的地方。再里,有1米见方的水池,需跳进池内才能前进,这叫净身池。再里,一枯进当道,井深莫测。需从井旁手攀洞壁侧身而过,再往里,便是龙潭。望不见源头,深不能见底。潭水出来,流入枯井。用手电筒探望,不见井底,不知水流向何处。洞内顶壁石柱耸立,石幔悬挂,怪石嶙峋,千姿百态。异景奇幻使人如游仙窟.

由里向外,出洞豁然开朗。洞外北侧,拾级30余层,有庙宇3间,这是圣母祠。圣母洞祠对面是石城山。山顶高入云霄,顶上祖师庙在白云间时隐时现,天光山色相映,水清木秀浑然。因山为石灰溶岩,人们把这一奇观叫龙母净洞。雨过天霁,洞内水无外流,平静如常。

白杨镇南郊,如今尚有宏伟高大的“九龙台”(聚龙台)和九龙圣母庙等建筑。

李贺故里

昌谷(今宜阳三乡)是唐代诗人李贺的故里。

三乡村东的连昌河源于陕县,自西北向东南穿谷而过,经洛宁县东北境入宜阳三乡,注入洛河。昌谷就在连昌河与洛河的汇合处,昌谷之名即以连昌河谷而得。
据旧宜阳县志载“长吉(李贺)多才,栖息昌谷。”在李贺的诗歌中,有不少直接以昌谷为题的作品,以浓郁的诗情赞颂家乡山川之美。据《昌谷北园新笋四首》“家泉石眼两三茎”、“茂陵归卧叹清贫”等句推测,李贺故宅当在北园,又据《南园十三首.其二》的“宫北田塍晓气酣”句,李贺的故宅可能离连昌宫不会太远。北园可能就是现在的西村大涧沟附近一带,该村位于连昌河以东。在原连昌宫正北。现尚存有竹园百余亩,晴日竹荫深处,阳光斜照,光景斑驳,也许就是李贺“斫取青光写楚辞”的地方。当年连昌宫的遗址,就在连昌河谷。连昌宫为唐高宗显庆三年(658)置,又有玉阳宫、兰昌宫之称。后来建有五花寺,这一带有三乡、上庄、下庄、柏坡、南寨、后寨、后院等村。大都村头相连,绿竹成园。西有“汉山云刹(光武庙)”,南有女几山,隔洛河相望,有名的唐塔,矗立于连昌河西岸,当年的权贵名人武则天、唐玄宗、张九龄、岑参、韩愈、白居易、皇甫缇、元镇和杜牧等,在这里都有吟咏唱和的诗文。

灵山寺

宜阳县城西,沿洛河南岸7公里处,右侧山崖陡峭,怪石嶙峋,几株古柏倒挂。山泉淙淙有声,这便是灵山。寺院在崖顶上面的平地里。寺的主体建筑是坐南向北,按前后顺序是山门、天王殿、大悲阁、大雄殿、藏经楼。东西两厢房各22间,寺院两侧建有僧房禅院,总计建筑近百间,面积1600多平方米。据旧县志记载,寺院始建于金大定三年(1163) ,明、清两代几次重修。大悲阁、大雄殿梁柱大架仍为金代原物。大雄殿内5尊塑像,其中1尊高2.1米,为明代艺术佳品。大雄殿前矗立着明成化十七年(1459) 镌刻的四面石佛塔1座,高丈余,浮雕清晰,形象逼真,另外现存和尚墓塔16座,为全国现存8处塔群之一。石碑61通,都是珍贵的历史文物。

灵山寺原名报忠寺,因传说大雄殿为周灵王葬处,因而得名灵山,寺又因山得名“灵山寺”。寺院东侧圣母祠前,有一泓水名“凤凰泉”,寺也曾因泉命名“凤凰泉”。

灵山的山分上下三个层次,寺院居中。低层河川开阔,烟雾缥缈,色度浅淡。上层山峰,巍峨雄伟,满山古柏,苍郁葱茏,轻纱白练般的洛川把它反衬得色度更浓。西侧黄帝山峻入云,东侧公山重峦叠嶂,灵山如两山共抱的翡翠。

灵山的水,发源于凤凰泉,泉口两丈见方,水深数丈,传说古代曾建息机轩、怡然亭于泉旁。岸边大树掩映,藤蔓牵挂,署夏清波寒浪荡漾,隆冬暖烟柔雾缭绕。泉眼碗口大,泉水通过 渠道穿墙过垣,迂回于殿前屋后。靠泉过新建游泳池,山腰平湖,明净如镜,冬温夏凉,四时爽朗,从山前崖头倾泻,钻石凿岩,飞流直下。

灵山的树,数银杏树(俗称白果树),主干高2丈余,粗两人合抱不住,顶枝茂密质嫩,夏秋叶繁果稠,根插牢固,银灰色的树皮迸裂象老人额上的皱纹,满身的伤疤窟窿,呈现着饱经风霜、历尽折磨的神态。灵山寺没有多少人工建造的亭台花圃,就天然的山水树木足为避暑游览胜地,为省级文物保护单位.
光武庙

在县西三乡村北的汉山之巅。据史书记载,东汉建武三年光武帝降赤眉于此,明帝即位降诏于此立庙。后周显德五年(958) 重修,元至正十年(1350) 复增修之。现存建筑44间,基本全属明清建筑遗物,计有山门3间,大殿5间,东廊已塌,还有西廊9间。除主体建筑外,另有马王庙、皇姑殿、子陵宫、钟楼、奶奶庙等。这此建筑残破严重,如不采取措施。实有彻底毁灭的可能。

龙潭寺

位于张坞乡岳社村南龙潭河东,今以大殿结构造型可推断为金代所建。现存大雄殿、天王殿、东配殿、僧房计17间,另有土窑7孔,总占地面积1亩多。院内石碑2通,碑面风化脱落,字迹模糊,读不成文。从其中一通中可见“天和元年”字样,是否为创建年代尚不能确认。寺院西、北两面各有僧塔1座,一为“静如和尚塔”建于清乾隆九年(1744),一为“晓岚云公和尚”,建于清道光二十二年(1842)。

福昌阁

位于韩城镇福昌村北,据旧县志记载,隋朝曾建福昌宫,但无确凿考证。现存建筑始于明代,于清嘉庆二十四年(1819)全面修葺。

阁就福昌城西南角崖头建筑,坐北向南,采用重檐连式,顶以黄绿玻璃瓦覆盖,四角挑檐悬钟。面开五楹彩门。墙砌青砖,基用表石。台座以黄土夯实,外用青砖,前筑石阶120余阶,阁巍峨壮观。

台座半坡东西侧就山崖修建佛龛神洞,洞有吕祖、华佗、老君、鲁班、药王、西佛等。洞前砖铺平台。掩映于杨柳之中,为福昌阁增添了神异色彩。

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